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 Tarot - Große Arkana
 
 

XII - Der Gehängte

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(oder „Der Hängende”; engl. The Hanged Man) Das Motiv dieser Karte ist als „gehenkter Gott” in verschiedenen Mythen geläufig. Diese göttliche oder halbgöttliche Gestalt erbringt das höchstmögliche Opfer, sich selbst, um höhere Weisheit zu erlangen. So hing Odin neun Nächte am Weltbaum Yggdrasil, um das Geheimnis der Runenweisheit zu erwerben.

Die Karte steht beim Legen für Selbstaufopferung, Hingabe, Verzicht um des höheren Zieles Willen, größere Weisheit, auch ein rein selbstsüchtiges Streben nach eigener Vervollkommnung und Mangel an Bindung (SCOTT HOLLANDER, 85), ein erzwungenes Opfer, Bestrafung, Verlust, Leiden und Niederlage (A. Crowleys Thot Tarot, S. 12).

Bei der Deutung kann die Karte auch als ein Hinweis darauf gesehen werden, daß eine wichtige Entscheidung erst nach eingehender Prüfung gefällt werden kann, während der die eigene Person ganz in den Hintergrund zu drängen ist, ehe der Weg frei wird (HAGER, 40).

Stichwörter zur Deutung sind Ausweglosigkeit wegen falscher Handlungen, Mangel an Bewußtsein, Eingebung, Loslassen, Opfer, Prüfung, Selbstzucht, Unterwerfung, Verlassenheit, Vertrauen, Verzicht.

Lamed. He.
 
Zugeordnet sind der Karte der hebräische Buchstabe Lamed (nach SCOTT HOLLANDER, 83), bei Crowley ist es der Buchstabe Mem (AKRON u. BANZHAF, 78).

Zeichen Wasser.
 
Rune Nauthiz.Rune Teiwaz.
 
Als weitere Entsprechungen zur Karte werden die Runen Nauthiz und Teiwaz, von den Elementen das Wasser genannt (AKRON u. BANZHAF, 78).

 

Alle Trümpfe: 0 - Der Narr
I - Der Magier
II - Die Hohepriesterin
III - Die Herrscherin
IV - Der Herrscher
V - Der Hierophant
VI - Die Liebenden
VII - Der Wagen
VIII (XI) - Kraft, Lust
IX - Der Eremit
X - Rad des Schicksals
XI (VIII) - Gerechtigkeit
XII - Der Gehängte
XIII - Tod
XIV - Mässigkeit
XV - Der Teufel
XVI - Der Turm
XVII - Der Stern
XVIII - Der Mond
XIX - Die Sonne
XX - Gericht, Aeon
XXI - Die Welt